https://static.elcorreo.com/www/menu/img/zurekin-desktop.jpg

Portugaleteko otxote jaialdiak emakumeei egingo die leku aurtengo edizioan

Emakumezkoen Orbe otxotea, Gasteizen./E.C.
Emakumezkoen Orbe otxotea, Gasteizen. / E.C.

Otxoteen Nazioarteko Jaialdia azaroan egingo dute, hilaren 22tik 24ra, asteburu osoz. Hiru taldek hartuko dute parte, eta 25ean, jaialdia ixteko, kalejira antolatu dute

AMALIA IBARGUTXI

Hainbat ezaugarrirengatik Portugaleteko nazioarteko otxote jaialdi berezia da. Batetik, 19. edizioa duelako aurtengoa. Bestetik, tankera horretako jaialdi «bakarra» delako. Joseba Gotzon antolatzaileak adierazi duenez, zortzikoteen jaialdiak 18 edizio egin baditu ere, otxoteen kantu-teknika zaharragoa da. Adituek uste dutenez, Euskadin sortu eta mundura zabaldutako teknika da ahots baxuko zortzi laguneko taldeena. Baina Portugaleteko aurtengo edizioak berritasuna izango du: emakumeei ere egingo die lekua. Kontuan izan behar da, hala ere, ahots femeninoak oso gutxi direla arlo honetan.

Otxoteen Nazioarteko Jaialdia azaroan egingo dute, hilaren 22tik 24ra, asteburu osoz. Hiru taldek hartuko dute parte, eta 25ean, jaialdia ixteko, kalejira antolatu dute. Ostegunean, hilak 22, Santa Clara Kulturguneko 'Jatorki' taldeko lagunek ekingo diote lehiari. Hurrengo egunean, ostiralez, 'Enara' baionatarrak izango dira oholtza gainean. Larunbatean, hilak 24, jaialdiko une «berezienetarikoa» biziko dute, Gotzonek adierazi duenez, Florentziako otxote taldea izango delako Portugaleten. Santa Maria elizako 'Tempuz Floridum' abesbatza da bertaratuko dena.

Otxoteek eliz musika erlijiosoa kanta dezakete, baina ez ziren musika erlijiosoko talde modura sortu. Zortzi ahots baxuk osatutako taldeak dira, 1930. urte inguruan festa giroa animatzeko sortu zituztenak iberiar penintsula iparraldean, eta Euskadin bilakatu zirenak ezagun. Tenoreak, baritonoak eta ahots baxukoak izan ohi ziren kideak, eta horrek eta espazio publikoen garaiko antolakuntzak, emakumeen parte hartzea oztopatu zuen. Horretaz jabeturik, aurtengo edizioa emakumezko otxote taldeei eskaintzea erabaki zuten antolatzaileek.

Hasiera batean, abesti herrikoiak kantatzen zituzten, euskaraz eta gaztelaniaz. Geroago eliz kantak hasi ziren abesten. 1960 inguruan oso ezagunak bilakatu ziren taldeok Euskal Herri osoan, jai eta ospakizunetan batez ere. Euskal Autonomia Erkidegoan izandako arrakastaz gain, Kantabria eta Miranda de Ebron ere entzute handia zuten otxoteek, eta jaialdiak antolatzera heldu ziren. Egun, nazioartean ezaguna da kantu-mota hau. Bilboko Koral Elkartearen baitan otxotismoa sortu zenetik, gizonezko ahotsei estu-estuki lotuta dago. Bost hamarkadatan emakumezkoen hiru otxote talde baino ez dira izan: Maitasun, Alai eta Laudiotarrak. Egun, Bilboko Jatorki eta Manuel Iradier taldeak, Baionako Enara eta Irungo Náyade baino ez daude andrazkoek osatuta. Miranda de Ebron ere bada horrelako talderen bat. Europan eta Amerikan ugariagoak dira emakumeen taldeak, eta mistoak direnak ere bai.

Ekimena ixteko, azaroaren 5etik 17ra Ballonti merkatalgunean 'El hierro y la voz' erakusketa izango da ikusgai. Hilaren 21ean Santa Klara kulturgunean 'Historia del ochote' dokumentala izango da ikusgai, eta bertan emango dute ezagutzera bigarren Nazioarteko Konposizio Koraleko saria.

Temas

Euskera

Contenido Patrocinado

Fotos

Vídeos