Doctores tiene la Santa Madre Iglesia

Pero la Iglesia católica no es un Estado, aunque el Papa ejerza de jefe de uno muy pequeño, ni tampoco se entiende con los parámetros habituales de la política. Hay quienes identifican el catolicismo con lo más tradicionalista y retrógrado -con el franquismo, pongamos- y al mismo tiempo han visto en el Papa Francisco un modelo de apertura y de progreso. Eso les pasa porque solo ven la parte de la historia que les interesa. Y no saben que, por ejemplo, con la Constitución de Cádiz en 1812 surgieron los conceptos de liberal y liberalismo en sentido político, luego exportados a todo el mundo. Una Constitución que en su artículo 12 decía que «la Religión de la Nación española es y será perpetuamente la católica, apostólica, romana, única verdadera», prohibiendo cualquier otra. Pero es que en España el liberalismo -base de los ordenamientos políticos del mundo civilizado- se integró de una manera original y única con el catolicismo, dando lugar en el siglo XIX a un Estado liberal-católico, con grandes políticos como Lorenzo Arrazola, inspirador de la Ley de Fueros de 1839, esa que los nacionalistas vascos consiguieron derogar en parte en 1978, al aprobarse la Constitución actual, porque decían que había acabado con la independencia secular vasca. O como Antonio Cánovas y luego, ya en el siglo XX, su tocayo Maura.

Yo tampoco entendía que, siendo España el Estado que más ha hecho en la historia por difundir el catolicismo en el mundo, los doctores de la Iglesia nunca eligieran un Papa español. Solo cuando comprendí que ellos también sabían eso, y desde mucho antes que yo, me quedé algo más tranquilo.