Los vitorianos quieren velatorios cortos y uno de cada cuatro pide ya funeral laico

Velatorios cada vez más cortos, un espectacular auge de las ceremonias civiles o laicas y la inclinación mayoritaria por la incineración frente a la inhumación clásica son ya el pan de cada día para estos profesionales que han tenido que adaptar sus servicios a los nuevos tiempos con innovaciones digitales y hasta oradores especializados en acompañar a las familias en este trance.

«Hay un cambio de enfoque: los familiares en lugar de centrarse en la pérdida, celebran la vida de la persona fallecida», comenta Natalia de Miguel de Juan, gerente de Virgen Blanca-Mémora. En las despedidas hay ahora música en directo, se proyectan imágenes con los mejores momentos de la persona fallecida, se recitan poemas, se ponen sus canciones preferidas, incluso con música en directo, se habla mucho, se ríe y hasta se brinda. Sobre todo cuando las ceremonias son civiles, algo que ya ocurre antes de uno de cada cuatro entierros que se organizan en tanatorios vitorianos, según los cálculos de los especialistas.

Familiares y amigos se encargan de recordar al fallecido, normalmente con la ayuda de oradores. Son personas contratadas por las funerarias y que se han especializado en acompañar a las familias en este trance. «Hablan con ellos, les preguntan por la vida de su ser querido, les ayudan en el caso de que quieran intervenir...», indica Salvador Uranga, gerente de Albia. Algunas de estas ceremonias son íntimas pero las hay también multitudinarias y recuerda en este sentido una reciente en el jardín de sus instalaciones en Gamarra con cerca de 300 asistentes.

Y esto llega después de un velatorio cada vez más corto en el tiempo. Mientras en algunas provincias de España aún se reza junto al finado durante toda la noche, en Vitoria se opta por velar la víspera del entierro y no todo el día. «Las familias deciden que van a atender unas horas por la mañana y otras por la tarde y ponen los horarios en la esquela», comentan Nahia y Luis Lauzurica, al frente de la funeraria decana de la ciudad, fundada en 1850.

Luis recuerda que hubo un tiempo en que se velaba en las casas o en salas de Txagorritxu y Santiago y en el que no había despedida sin su libro de firmas. Hoy prima lo digital y, señala, hasta los recordatorios tienen su formato pantalla. Es más, incluso velas se pueden poner on line en recuerdo del fallecido.

Los velatorios eso sí, se alargan cuando la persona fallece en viernes y quiere ser inhumada, ya que en Vitoria no se entierra los fines de semana. Aunque los sepelios de cuerpo entero empiezan a reducirse. Las empresas calculan que entre el 65% y el 80% de las personas que fallecen en Vitoria a día de hoy es incinerada. Y hasta ese momento de la cremación se adapta a los tiempos. Además de ataudes de madera sostenible y urnas biodegradables, empresas como Virgen Blanca proyectan imágenes durante las incineraciones acompañadas «de sonido emotivo que acompaña la escena».

Además han creado espacios para el depósito de cenizas. Albia opta por un columbario provisional donde las familias pueden tener guardadas las urnas hasta que sepan dónde depositarlas definitivamente y Lauzurica tiene un jardín del recuerdo para los clientes que no quieren llevarse las cenizas de sus seres queridos.

Los alaveses, dicen los gerentes, conservan el gusto por enviar flores. Y aunque ya no hay coronas como antes, señala Luis Lauzurica, las capillas, salas de ceremonias o las iglesias se llenan de ramos. Esto nos diferencia de los vecinos vizcaínos y guipuzcoanos a la hora de afrontar las despedidas. Son menos de flores y más de invertir en un buen ataud, ya que allí es habitual que se alce en hombros y se pasee unos metros antes del funeral de cuerpo presente en las iglesias.

Los empresarios apuntan que en su plan de atención al cliente no faltan gestos hacia otras religiones y culturas. Los imanes musulmanes disponen de sitios para realizar el ritual de lavado a los fallecidos de su religión y también saben que a las familias asiáticas les gustan los velatorios largos.