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Viernes, 16 de junio de 2006
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CULTURA
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Taxi driver cañí
Jo Sol recrea la peripecia real de un taxista barcelonés que tomaba prestados taxis ajenos
Taxi driver cañí
EL BUEN LADRÓN. Pepe Rovira, un taxista barcelonés con un curioso sentido de la propiedad.
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'EL TAXISTA FUL'
Nacionalidad: España, 2006. Director: Jo Sol.

Intérpretes: Pepe Rovira, Marc Sempere, Santiago López Petit.

Página web: www.zip-films.com

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El cine documental que mezcla realidad y ficción está de enhorabuena. 'El taxista ful', cinta del cineasta catalán autodidacta Jordi Solé, alias Jo Sol, narra una historia dramática y real, la de José R., un taxista barcelonés de 52 años cuya existencia no tiene muchos alicientes. Casado y con un hijo adolescente, José R. llegó con sus padres a Barcelona en los años sesenta y empezó a trabajar a los 14 años. Su vida ha sido muy parecida a la de tantos españoles humildes de su generación. Pero se diferencia en que está sin trabajo, nadie le quiere dar una oportunidad. Ante esa situación, decide pasar a la acción y se pone a conducir taxis robados durante unas horas. Después, abandona el vehículo y deja en su interior algo de dinero para que su propietario ponga gasolina. Por las molestias ocasionadas. «No soy un ladrón, necesitaba trabajar», dice el protagonista, detenido y condenado por robo.

«Sólo es una persona desamparada, víctima de la precariedad y la voracidad de un sistema que aplasta a las personas que no saben competir pisoteando a los demás», señala Solé, que coloca a su taxista en una nueva vida en la que acaba por simpatizar con el mundo de los movimientos sociales alternativos: anarquistas, anticapitalistas, 'okupas'

El director señala que 'El taxista ful' es «una reflexión sobre el sentimiento de culpabilidad que se ha instalado en nuestras vidas, culpabilidad por no llegar a ser el mejor, por no ser un triunfador... He querido reflexionar sobre la soledad y la desesperada situación en que se encuentran los dejados al margen por el sistema».

'El taxista ful' cuestiona con crudeza muchos de los tópicos ideológicos y culturales que sostienen el sistema. «Se trata de un documental incómodo porque obliga al espectador a enfrentarse a sus propias miserias morales y su egoísmo».



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